¿En qué creen los jóvenes de las escuelas católicas en Argentina?

Muchas veces hemos hablado acerca del fracaso de la educación católica o también hemos escuchado que quienes asistieron a escuelas católicas o los jóvenes que terminan su trayectoria escolar en colegios católicos no tienen fe. Una encuesta realizada el año pasado por la Comisión Episcopal de Catequesis, Animación y Pastoral Bíblica junto a la Comisión Episcopal de Educación de la Conferencia Episcopal Argentina junto con el Consejo Superior de Educación Católica (Consudec) y Federación de Asociaciones Educativas Religiosas de la Argentina (Faera) arrojó resultados que reflejarían lo contrario. Aunque a partir de la lectura de los datos en comparación con las encuestas realizadas a la población en general parecieran sugerir poca incidencia de la formación en la fe en la vida de los alumnos. Es decir, la escuela católica no influiría negativamente en las creencias de los jóvenes, pero tampoco lograría incidir positivamente.

Estos resultados podrían llevar a preguntarse a quienes tienen la responsabilidad pastoral de las escuelas si la enseñanza religiosa resulta significativa para los alumnos o requiere un replanteo. Por otro lado, podemos preguntarnos si el cierto fracaso en los resultados podría enmarcarse en el fracaso de la educación argentina, también en el área religiosa. La encuesta fue respondida por 9056 jóvenes del último año de la escuela secundaria a lo largo y ancho del país a fines del año 2023.

El 60% de los jóvenes que asisten a escuelas católicos se declaran católicos

Teniendo en cuenta que en Argentina cerca del 95,3% de las personas está bautizada según la encuesta del Atlas de Creencias Religiosas del Conicet. Solo 5 de cada 10 jóvenes se declaran poco o nada religiosos teniendo en cuenta que por lo general ser religioso se lo considera en relación a la práctica cultual habitual. Esta inferencia la podemos sostener con la indagación acerca de lo que les despierta la palabra “Iglesia” que es vinculada con Dios (8 de cada 10 respondentes). Según varios sociólogos  especialistas en religión la Iglesia como institución tiene un peso inconsciente y actúa como un marco interpretativo para aproximarse a lo religioso y autoevaluarse.

De todas formas, este dato poco dice de las creencias de los jóvenes, del compromiso con una institución religiosa o de un
modo de vida. Por ello resulta importante conocer sus creencias, prácticas religiosas y opiniones para completar el cuadro de dicha referencia identitaria. Es decir, el autodefinirse como católico no quiere decir que adhería a todas las enseñanzas y preceptos de la Iglesia Católica. Casi la mitad de los estudiantes encuestados creen “bastante” y “mucho” en varias verdades de fe: Dios, Jesús, la Virgen María.

6 de cada 10 jóvenes refieren que la escuela “poco” y “nada” les ayudó a crecer en su fe

Este dato es coincidente con la poca incidencia del aspecto institucional, en este caso la escuela, en la cuestión de la fe. Todos los estudios sociológicos actuales muestran que lo religioso queda relegado a la vida privada, sin un registro subjetivo de lo institucional y su influencia en las creencias religiosas. En cuanto a la materia de catequesis o enseñanza religiosa escolar 6 de cada 10 alumnos refieren que la catequesis “poco” y “nada” les ayudó a crecer en su Fe y la mitad manifiesta que sus catequistas no los ayudaron a crecer en su Fe. Sin embargo, 7 de cada 10 mencionan que la asignatura fue “buena” o “muy buena”. Por lo cual podemos inferir que no existe una animadversión a la asignatura en sí, siendo considerado un espacio “bueno” o “muy bueno”,
inclusive con condimentos humanísticos que pueden ser valorados por los alumnos pero que no tienen injerencia vital en su crecimiento en la fe.

Solo el 15% de los estudiantes se confiesa con alguna habitualidad en la escuela católica, lo que quiere decir que, aunque estén en un marco eclesial y con la posibilidad de acceder a este sacramento no lo hacen. Fuera del colegio 8 de cada 10 alumnos jamás asistieron a una misa. Solo para casi 4 de 10 alumnos el matrimonio resulta importante, este dato es coincidente con la desafección de la juventud a concretar un proyecto de vida en un marco formal. El 45% de los alumnos valora la vida desde la concepción hasta su fin natural. Por lo cual, no estarían a favor del aborto y de la eutanasia. La encuesta del Conicet arriba mencionada refiere a “que el 69,1% de los católicos, ligeramente por encima de la población general (63,9%), considera que el aborto debería estar permitido en algunas circunstancias.

Los niveles de acuerdo con que la interrupción voluntaria del embarazo es un derecho de la mujer bajan ligeramente entre los católicos (12,3% contra 14,1% de la población general) y bajan también los porcentajes de acuerdo con “el aborto debe estar prohibido siempre” (13,5% contra 16,9% general)”. Por estos datos podemos inferir que el grupo etario juvenil encuestado en las
escuelas católicas es más proclive a estar a favor del aborto y eutanasia rondando el 55%. La práctica religiosa que más se lleva adelante es la oración personal, casi el 90% de los encuestados. Esto es coherente con un clima de época en que la religiosidad es más individual, a veces individualista, predominando un cuentapropismo religioso. Por lo cual, se puede sugerir que existe una creencia individual muy alta con una expresión religiosa individual.

El referente religioso para la vida de los jóvenes, sobresale en más 50% las abuelas

En cuanto a la solidaridad el 65,8% de los jóvenes participaron de actividades solidarias, pero solo el 33% refiere que las mismas los ayudaron en su crecimiento en la fe y vida espiritual. En conclusión, esta encuesta brinda datos objetivos que confirman o refutan algunas intuiciones que varios tenemos, pero supone un desafío para quienes tienen la responsabilidad de la educación católica en Argentina. 

La emergencia educativa de la que hablaba el Papa Benedicto XVI o la catástrofe educativa de la que hace referencia el Papa Francisco.

• ¿Son aplicables también al ámbito de la educación católica?
• ¿Fracasa la Iglesia Católica en el ámbito de la educación?
• ¿Es poco significativa la enseñanza de la religión en las escuelas católicas?
• ¿En la escuela católica se retoma la religiosidad popular que los alumnos traen de sus familias?

Estas son algunas de varias preguntas que pueden surgir de este estudio.

* Mg. Juan Manuel Ribeiro, especialista en educación