El testimonio de una prostituta
"Habla fuerte, gesticula mucho, nunca pierde la sonrisa ni la mirada aguda. Es una mujer hermosa. Se apoya en una muletilla donde llena de aes cada inicio de oración, como si tomara oxígeno o coraje", escribió Natalia Bulacio para enmarcar la entrevista que le hizo a una mujer que "antes de ser la puta de todas y todos" fue hermana, hija, estudiante.
La entrevistada es Sonia Sanchez, una militante feminista y educadora popular que fue prostituida a los 17 años, cuando desde su Chaco natal viajó a Buenos Aires buscando una vida mejor. Al principio trabajó como empleada de servicio, pero cuando fue despedida y empezó a vivir en las calles se encontró con una mujer que le dijo que si "se dejaba hacer cosas" le darían dinero.
"Los penes de la prostitución son picanas. La puta solo obedece. Todo el poder lo tiene el varón, a través de la billetera. Es así. Cuando sos puta, tu cuerpo no te pertenece; el poder absoluto lo tiene el varón prostituyente, mientras la sociedad mira para otro lado. La prostitución no es un trabajo: es la violación de derechos económicos, sociales, culturales, políticos y civiles de una persona. Y el primero en violarlo es el propio Estado. Porque si existe una puta, ella es el resultado de las políticas públicas de nuestros gobernantes. La violación de estos derechos hace que los proxenetas y traficantes se aprovechen de esta vulnerabilidad. ¿Quiénes somos vulnerables? Las mujeres pobres. Ninguna mujer nace para puta. Nos hacen putas, nos construyen putas", indicó la mujer.
¿La prostituta es consciente de quién es? "No ven que son explotadas (...) Muchas son madres y velan por sus hijos. El fiolo suele camuflar su oficio bajo un vínculo amoroso. En la base del papel del fiolo está siempre el príncipe azul. La puta puede identificar el fiolo de la otra, pero no el suyo propio. Insisto, es terrible", cierra Sonia Sanchez.
La mujer fue distinguida con el título de visitante ilustre debido a su lucha incansable contra la trata de personas y la explotación sexual.
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