Patricio Rey, allá va el Indio Solari

Indio Solari

Es la noche que va del viernes a este sábado. He escapado todo el día a las noticias sobre la muerte del Indio Solari. Tal vez es un intento para escribir y pensar lo más honesto sobre un artista popular que de a poco dejará de ser controversial.

Nunca será unánime. Nadie lo es. Y en buena hora. Los de la grieta, en las dos orillas, deberían dejar de joder y empezar a madurar. Nunca será unánime. Nadie lo es. Y en buena hora. Los de la grieta en las dos orillas, deberían dejar de joder y empezar a madurar.

Estoy en la noche. He puesto música. Busqué en Spotify "Tarde em Itapoã". Marqué mínimo 30 versiones de una de las tantas canciones muy sentidas de Vinicius de Moraes, otro artista popular en el mismo linaje. Cada cual tiene su loop en el bocho.

Desde hace muchos años las canciones que iba presentando el Indio Solari, como nuevas, a mí me parecían la misma. Y me aburrían. No estoy diciendo que eran malas, buenas.

Pero así es la vida: lo que te gusta no te gusta siempre. Pero así es la vida: lo que te gusta no te gusta siempre.

Y si te gusta lo de siempre, siempre, es también relativo: podría tratarse de una coherencia absoluta o de un portador con espíritu conservador, no menos aburrido.

Rock argentino

No entiendo la mayoría de la poética que legó el Indio Solari. Pero eso nunca ha sido problema. Cuando me gustaban las canciones de Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota también me pasaba.

En ese contexto puede semejar osadía afirmar que el suyo es un legado poético. Pero me parece todo lo contrario.

Será el tiempo, los meses, los años, lo que irá revelando la dimensión de un registro cultural favorecido por el calor popular (y el Indio también ha tenido un costado tribunero, al que tampoco le doy relevancia), por un hermetismo que se irá abriendo como al descorchar los buenos vinos, por liderar la expectativa hasta el límite durante décadas. Y creo que caerá algunos varios escalones del podio actual al que se lo está confinando en estas horas.

Lo importante es que el Indio Solari ya es una manera de refugio. Se convirtió en cobijo de muchísima gente. Los hizo peregrinar como en la caminata de Moisés. Fueron quedando los puros, los leales, cegados e iluminados. Les cantaba en una especie de lenguaje al que todos accedemos pero algunos más. ¿Qué faltaba? Ya saben la respuesta.

A los agnósticos las misas nos parecen una posibilidad, apenas, como tantos otros caminos. Pero no es el fin de nada. Ni el destino de ningún viaje. Por eso somos agnósticos. A los agnósticos las misas nos parecen una posibilidad, apenas, como tantos otros caminos. Pero no es el fin de nada. Ni el destino de ningún viaje. Por eso somos agnósticos.

Es lo que percibo de este momento. Y todo es trágico, definitivo, apasionado. Los que lo aman, los que lo odiaron, los adictos, los adeptos, los fans, los indiferentes, los que están en contra.

Lo único que oí sobre la muerte del Indio Solari, mucha suerte la mía, fue lo que dijo un Lalo Mir muy muy muy agudo. Lo recomiendo. Su voz dejó ver una muestra de respeto, cariño, inteligencia, sensibilidad y aprecio por un artista que se hizo de abajo.

El tono de Lalo Mir me convenció de pedirle al maestro Antonio Berni una de sus obras para encabezar esta declaración. El tono de Lalo Mir me convenció de pedirle al maestro Antonio Berni una de sus obras para encabezar esta declaración.

Era más fácil que hablara con el Indio para que se lo pidiera a Berni, pero en Migraciones me dijeron que estaba en viaje, todavía. Que quizá el lunes había alguna novedad.

El dolor de un duelo nunca es exagerado. El dolor de un duelo nunca es exagerado.

El dolor, sí, porque siempre hay posibilidades con el amor y el amor es más fuerte. Y el tiempo del duelo, en cambio, queda más a criterio del cliente.

Artistas

Patricio Rey salió del laboratorio como un personaje mitológico. El Indio Solari lo encarnó. Y lo sostuvo, lo alimentó con una dieta que es una de sus grandes hazañas: mente fría.

No cualquiera es capaz de inventar un mito como maquinaria. A la que le pone narrativa. Luego sangre. Y de inmediato el "monstruo" se impulsa si conecta, si llega, si se hace sentir.

La operación Patricio Rey, vista ahora, parece un ardid hecho recurso entre "eso" que sucede entre los artistas y su público.

Muerto el Indio, viva el Indio.