Educación y Tecnología: Pedagogía Hacker

Es en los programas educativos donde el sistema impide la paridad de la sociedad.

Muchas veces al hablar sobre este tema en las escuelas a las que acerqué el proyecto Hackuelas, la acusación fue que quería hacer una sociedad donde todos sean iguales (en el sentido de sociedad de clones o sociedad serie (1)); esto es una incomprensión total de lo que es una sociedad de pares. Una sociedad de pares es una sociedad donde todos tuvieron las mismas oportunidades y han entendido el concepto que deben interrelacionarse, compartir su conocimiento para mejorar la sociedad, empezando por sus respectivas comunidades. La prioridad deja de ser el éxito individual y se transforma en la evolución social.

Sí pudiésemos llevar a las escuelas las prácticas hacklab (laboratorios hacker) o de los hackspace (Espacios hacker), desmitificando estos lugares de conocimiento y ubicándolos en lo que son espacios comunitarios, donde compartir conocimiento, proyectos e ideas.

Las clases dominantes (no uso este termino en el sentido marxista, sino en el keynesiano) necesitan instaurar un control total de la sociedad proveedora de mano de obra, para eternizar un totalitarismo político y económico. Para eso necesita personas educadas en un sistema insolidario, que mantiene las desigualdades, inclusive dentro de los alumnos de un mismo lugar y la misma aceptación de la superioridad del maestro.

El maestro aún cuando se comporta "piola" actúa de manera gendarme. Un docente que aplica las formas educativas actuales priorizando la memoria y la repetición, por sobre la creatividad y la innovación es la vanguardia de un ejército de ocupación naturalizado por los años. Educar al soberano, significa ni más, ni menos que educar a nuestros hijos para obedecer a las clases gobernantes sean del color que sean, siempre responden a un mismo interés; el de las corporaciones.La pedagogía hacker se basa en el principio de soberanía educativa; soberanía que no puede ser ejercida desde la clase política y los gobiernos, sólo las comunidades reunidas en asamblea pueden ejercer esa soberanía.

La escuela actual no excluye ni la violencia, ni los enfrentamientos, ni la explotación; más bien nos prepara para ejercerlos y aceptarlos.

Nuestra sociedad se basa en el cisma (2); su contrario es la unidad (3), si planteáramos una educación hacker se basaría en la unidad porque contrariamente a lo que se piensa del hacker como un solitario con su máquina, perdiendo las horas leyendo y modificando código, para acceder a datos ocultos, los hacker somos una comunidad en constante interacción, buscando el conocimiento colectivo, por eso actualmente encontramos entre nosotros a informáticos, periodistas, médicos, ingenieros, ecologistas, comunicadores; pienso que como en su momento yo lo hice, todos nos acercamos al hacktivismo ( hoy con tanta mala prensa) porque buscábamos un conocimiento que las secundarias y terciarios (incluyendo universidades) no nos daban.

El movimiento hacktivista, el software libre, la cultura libre buscan una transformación global de la sociedad. Para ello buscamos cambiar muchos de los valores existentes como "del buen ciudadano"; el único camino es acceder a la educación buscando incentivar los valores más excluidos actualmente; el apoyo mutuo, la solidaridad, la libertad, la responsabilidad social, igualdad, una ética colectiva, una dignidad coherente con esa ética y responsabilidad social. Para los que nos movemos dentro del hacktivismo es el único camino hacia la felicidad y bienestar del ser humano.

Pensar que la solución es lo digital es reducir todo el problema a la innovación técnica de una herramienta

Muchos han confundido nuestras posiciones sobre cómo evolucionar en la pedagogía tradicional hacía una pedagogía superior; quedándose con el concepto de Nicholas Negroponte de una pedagogía digital, según quien la solución a los problemas pasa por un niño=una netbook. Inclusive las universidades se plantean hoy carreras digitales y materias digitales dentro de las carreras tradicionales; esto es un error garrafal. Es reducir todo el problema a la innovación técnica de una herramienta; es como si en la época de Aristóteles hubiesen reducido toda la enseñanza a la invención de la palanca; tal vez ahora todos seriamos expertos levantadores de obstáculos pero estaríamos aún pensando que la tierra es plana.

La solución a los problemas educativos se encuentra en espacios totalmente analógicos, que han ido abandonándose. Un ejemplo es la familia; en nuestra adaptación a los nuevos modelos familiares y la inserción de las nuevas tecnologías hemos perdido el concepto de familia. Hoy no es raro escuchar la critica feroz a las clases excluidas por tener muchos hijos, en cualquier habitante de las urbes; es como si entendieran que sólo los pudientes pueden tener familias numerosas, cuando esto es un error.

La familia era antes un lugar de conocimiento, donde los mayores se sentaban con los más chicos y les contaban sus experiencias; estos las llevaban luego a sus juegos comunitarios y a la escuela, donde se esparcían o como nos gusta decir a nosotros se viralizaban. Las familias antes eran numerosas porque eso era una garantía de fortaleza y continuidad; el concepto de los comunidades indianas es muy distinto del que posee el hombre blanco "civilizado" que busca una familia funcional, que le garantice el éxito, según los términos de la sociedad industrial actual. Entiéndase bien este concepto porque no estoy diciendo que se debe destruir las industrias, lo que digo es que las familias deberían recuperar para sí el espacio de conocimiento, apoyo mutuo, solidaridad, libertad, ética y responsabilidad para transformar la práctica industrial de manera sustentable y darle a lo digital su lugar verdadero: una mera herramienta de comunicación y expresión.

Cuando la defensa de una mejor educación se basa en el reparto de 3.5 millones de netbooks en nuestra población adolescente, tiemblo

Por eso cuando la defensa de una mejor educación se basa en el reparto de 3.5 millones de netbooks en nuestra población adolescente, tiemblo. Y me pregunto si un hombre con las credenciales de Filmus, Tedesco o el actual Sileoni pueden estar convencidos que han mejorado la educación por repartir una herramienta digital entre los estudiantes secundarios, por otra parte es una herramienta vedada, con montones de limitaciones por las mismas concepciones que posee el gobierno de la juventud y el exitismo. La netbook es del estado hasta que el alumno egresa del secundario o el terciario que se la entregó, y sólo entonces la net es "liberada" y pasa a ser del alumno pudiendo este cambiar su sistema operativo.

Esta condición ya es una desigualdad que marca la diferencia entre los exitosos y los fracasados; muchos entenderán esta práctica como necesaria, yo puedo asegurarles que es esta práctica una de las generadoras de la violencia en las escuelas y producen en la población escolar una exclusión inversa a la de los docentes y funcionarios. Los chicos excluyen y hacen blanco de su violencia (bulling) a los estudiosos y exitosos. El promedio de egresos en las secundarias argentinas es del 43% o sea de cada 10 alumnos, solo pasan a la universidad 4 alumnos, en los plazos establecidos y solo el 50% termina la secundaria dentro y fuera de los plazos. "El país se ubica así detrás de Perú y de Chile, con un 70% de alumnos que completan sus estudios secundarios; de Colombia (64%); de Bolivia, (57%); de Paraguay (50%), y de Ecuador (48%)."(4)

En el estado actual de la educación argentina con una díscola pedagogía y una exuberante digitalización; "Según surge del programa de evaluaciones Pisa, que cada tres años realiza la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE), el 52 por ciento de los alumnos secundarios del país no logra comprender lo que lee" nos confirma Manuel Alvarez Trongé, presidente de Educar 2050; según una entrevista realizada por el diario La Nación.
No es la digitalización lo que va a informatizar las escuelas. El espacio educativo solo puede empezar a informatizarse recuperando los espacios analógicos como espacios de compartir ,de confraternizar, de conocimiento distribuido; una vez que logremos esto tal vez esas herramientas repartidas hoy desde varios estados y por el Plan Conectar-Igualdad en este país sirvan para lograr personas felices y solidarias que puedan vivir en una sociedad de pares.

Referencias
1 Sociedad Serie: Se refiere a una sociedad serial que mantiene una estructura fabril de desarrollo y educación, para garantizar la igualdad de sus miembros. En una sociedad serie el conocimiento perdería toda su diversidad e innovación en pos de una igualdad.
  Sociedad de clones: básicamente sería lo mismo que la anterior solo que se utilizaría tecnología para mantener una correspondencia genética y se ordenaría a la sociedad de forma igualitaria, a medida que sus miembros se corresponda. O sea serian todos 1 o todos 0; pero nunca 1 y 0 compartiendo y desarrollándose. 
2 Cisma: significa división, discordia o desavenencia entre los individuos de una misma comunidad.
3 Unidad: significa Unión, concordancia o advenencia entre los individuos de una misma comunidad.
4 https://www.lanacion.com.ar/1492945-inquietante-diagnostico-de-la-educacion-secundaria