Un Ping Pong vendimial con 89 años de historia
En Mendoza no es necesario tener un almanaque para reconocer que va terminando febrero. Bastará encender una radio, y escuchar en casi todo el abanico del dial, la música emblemática que se referencia con la marcha vendimial. “A Luján, Las Heras, Rivadavia y Tunuyán. A Maipú, Lavalle, Tupungato y Godoy Cruz (…)”. Y sí. “Mendoza, la que acunó la libertad. Mendoza. Mendoza. Mendoza”. “Hasta empacha, de tantas veces que la escuchamos en dos o tres semanas”, diría el inolvidable Jorge Sosa.
Sorteos, promociones, arengas de soberanas promoviendo su candidatura y departamentos, augurios de esperanza, agenda de encuentros tradicionales. En bodegas, en las plazas, en los shoppings, en parques, hasta en el aeropuerto. Camiones llenos de uvas surcando las rutas; “tira y afloje” por el precio del producto; cruces de sal, gualichos y cuchillos enterrados ante las amenazas de tormentas; organización familiar para llegar ese día al Frank Romero Day. Todo indica que hay que meterle por las hileras, porque se está acabando el vino, parafraseando a Palorma. Ha comenzado la cosecha. Señoras y Señores: ha llegado la Fiesta Nacional de la Vendimia.
Sin repetir y sin soplar, comenzamos ya
¿Quién fue la primera reina vendimial y a qué departamento representó?
Delia Larrive Escudero de Godoy Cruz.
¿En qué año se realizó esa primera fiesta y en qué lugar?
En 1936; en la cancha de fútbol de Gimnasia y Esgrima.
¿Quién era el gobernador en esa primera vendimia: Guillermo Cano o Frank Romero Day?
Guillermo Cano. Importante destacar que Romero Day era ministro del gobierno de Cano e impulsor de la iniciativa de una fiesta vendimial a la usanza europea.
¿Qué celebración comenzó primero: “Bendición de los Frutos” o “Vía Blanca de las Reinas”?
La Bendición de los Frutos en 1938. La Vía Blanca empezó en 1940.
La Vía Blanca, en la agenda vendimial, ¿se celebra el viernes por la noche o el sábado por la mañana?
Viernes por la noche. El sábado se realiza el Carrusel.
¿Cuándo se estrenó “Canto a Mendoza”, conocida históricamente como “la marcha de la vendimia”?
En 1946. Pero previamente hubo varios autores que compusieron distintas marchas, que se cantaron en ediciones anteriores, aunque no fueron oficializadas.
¿Quiénes son los autores de Canto a Mendoza: Hilario Cuadros y Domingo Morales o Horacio Pelay y Egidio Pittaluga?
Pelay y Pittaluga. La composición fue de Pittaluga y la letra de Pelay. Para ser preciso, no fue compuesta solamente por Horacio, a su hermano Guillermo Pelay, también le corresponde la coautoría.
¿Por qué hecho se comenzó a realizar la repetición de la fiesta de la vendimia?
Porque hubo un empate entre dos soberanas. Las representantes de San Rafael, Hebe Magrini, y de Guaymallén, Aurora Vega, empataron en votos. Las autoridades de ese momento, con el gobernador Faustino Picallo a la cabeza, dispusieron dirimir la contienda al día siguiente. Fue así como nació la repetición de la fiesta. En ese desempate fue electa Hebe Magrini (San Rafael). Digresión al margen; el locutor de esa fiesta fue Servando Juárez, el famoso conductor radial del icónico programa “Buen día, Mendoza”.
¿Desde cuándo la fiesta central se realiza en el teatro griego Frank Romero Day?
Desde 1963. El espectáculo de ese año se llamó “La viña junto al camino”. Será dirigida por el reconocido Abelardo Vázquez y la reina electa fue Elba Esposito de San Martín. Una curiosidad: en 1971 fue electa reina la hermana de Elba, Isabel Esposito, y para continuar con las coincidencias, la fiesta también fue dirigida por Abelardo Vázquez. En esa oportunidad del ‘71, se realizó la muy recordada “Vendimia de Cristal”.
¿Cuál fue la reina vendimial electa más joven?
Martha Edith Manzotti de Maipú. En 1966. Tenía 14 años.
Qué particularidad existió entre las elecciones de las reinas vendimiales de 1954 y 1978. ¿Representaron al mismo departamento?; ¿esos años debió suspenderse la fiesta por contingencias climáticas?, o ¿eran parientes?
Eran parientes. Y muy cercanos. En 1954 fue coronada Violeta Mighetto, la primera reina electa por Lavalle, y en 1978 fue reina: Patricia Mónica Castro por Guaymallén, la hija de Violeta Mighetto. Madre e hija fueron reinas de la vendimia de Mendoza.
¿Hubo años en que no se realizó la fiesta vendimial?
Sí. En 1956, tras el golpe de estado al peronismo. También en 1985, se discontinuó por el terremoto ocurrido el 26 de enero de ese año. En 2002, tras la crisis económica de diciembre 2001 se hizo austeramente en el Estadio Malvinas Argentinas, siendo electa Noelia Blanco de Tupungato. Y tras la pandemia, la vendimia 2021 atravesada todavía por el flagelo del COVID - 19 se realizó novedosamente (y con mucha creatividad) de manera virtual. Las soberanas del 2020 extendieron su mandato hasta 2022.
La corona de las reinas, ¿fue siempre la misma?
No. La actual corona data de 1994. La prestigiosa joyería de Enzo Vendemia donó generosamente al patrimonio provincial el actual atributo que fue realizada por el orfebre Carlos Tomasik. Pesa 350 gramos y mide 16.5 centímetros. Está construida con 130 gramos de oro 24 quilates, 500 gramos de plata 925, brillantes, esmeraldas, zafiro y cuarzo. El diseño muestra claramente los signos de mendocinidad: el cerro de la Gloria, la cordillera, el sol, la vid, el cóndor y el guanaco. En paralelo, el anillo vendimial fue donado por Guillermo Cordero en 2013.
¿Cómo se llama la reina actual de la vendimia?
Agostina Jazmín Saua, quien marcó un antes y un después en la elección vendimial, por ser la primera reina vendimial electa que representó a la capital mendocina, quien hasta 2017 no participaba oficialmente de la elección. Agostina había representado al Club Mendoza de Regatas. “Hizo historia”, como pregonaba su slogan de promoción.
Hubo una excepción en 1986 donde se autorizó, expresamente, y solo por ese año, con motivo de realizarse la quincuagésima (50) edición de la fiesta, que se pudiera votar a la soberana de Capital (Claudia Puscetto). En ese 1986, ganó el cetro vendimial por primera vez una representante de Santa Rosa: Estela San Sebastián. Como curiosidad, hubo empate por el virreinado entre Celina Ruíz y Liliana Dorado. Las representantes de General Alvear y Malargüe, quienes decidieron de mutuo acuerdo compartir la representación.
¿Cuándo arranca la agenda histórica de vendimia?
A la agenda vendimial se han agregado afortunadamente distintas celebraciones referenciales, lo que demuestra el enorme interés que año tras año sigue despertando la fiesta. Pero la tradicional conmemoración de la Bendición de Frutos (ahora, ecuménica y federalizada), como puntapié inicial histórico de la apertura del calendario vendimial, se realizará en el Parque San Vicente de Godoy Cruz, el sábado 1 de marzo de 2025.
¿Cómo se llama la nueva edición de la fiesta?
La actual edición se llama “Guardiana del vino eterno” y será dirigida por Franco Emmanuel Agüero con la producción ejecutiva de Facundo Gallardo y el guion (además de la coreografía general) de Paula Carolina Barbuzza. Lo audiovisual estará a cargo de Sergio Sánchez. La dirección de actores es de Francisco Santiago Molina. Dirección musical: José Darío Maugeri. Escenografía: Florencia Aldana García Alcaraz. El vestuario es creación del rivadaviense Adrián Di Carlo.
¿Algo más?
“Guardiana del vino eterno” nos espera en el Frank Romero Day el 8 y 9 de marzo. Tiene como eje esencial a la histórica bodega mendocina. La de nuestros abuelos, la de los pueblos y la actual de los exitosos empresarios que llevan el vino de Mendoza al mundo. Esta bodega (la de ayer, la de hoy, la de siempre) cobrará vida al escuchar a la tierra cuyana dándole cabida a las distintas uvas. Esa misma bodega será testigo directo de las muy exigentes labores culturales del ciclo anual vendimial; se convertirá en cómplice sensible de los distintos climas y humores de los hacedores; será sombra fresca del encuentro, atractivo turístico que genera ingresos, escondite secreto de los amantes, patio gigante del juego infantil, inspiración de cantores, cuna de aromas con piso de escobajo, y todo con la indelegable y sagrada misión de resguardar el vino. Tarea suprema de proteger desde la identidad local, el heroico pasado de la viticultura mendocina en pos de los nuevos tiempos. La bodega como punto de encuentro entre la fusión de la historia y el futuro, presentando la relación sinérgica entre bodega, vino, familias y el trabajo mendocino como pilares fundamentales de Mendoza.