La Iglesia hizo énfasis en el desempleo y la paz en su mensaje de Pascua

Con motivo de la Pascua, el presidente de la Conferencia Episcopal Argentina, monseñor Oscar Ojea, dio un fuerte mensaje sobre la situación argentina, poniendo énfasis en el trabajo y la "gente que queda como al costado del camino". El comunicado, que es como una suerte de llamado al cambio, mantiene las diferencias con el Gobierno, con quien mantiene distancia doctrinaria, pero sin críticas directas.

"Queridos hermanos y hermanas muy felices pascuas. Los frutos de la Pascua son la paz y la alegría que nos trae Jesús resucitado, pero la paz además de ser un don es una tarea; la paz se construye, no es un producto industrial, es artesanal", comienza el mensaje de monseñor Ojea, haciendo énfasis en la paz como un valor innegociable para salir adelante de la situación crítica argentina.

Mirá el video de monseñor Ojea por la Pascua

Hace referencia también a la necesidad de solidaridad en la Argentina para superar el momento de crisis: "Cuánta falta nos hace en este tiempo de emergencia, en este tiempo de crisis, en donde cuesta tanto la vida de cada día, ¡cuánta falta nos hace la solidaridad!”.

Sobre la crisis, mencionó la situación de los trabajadores: "Hemos recibido últimamente en la Conferencia Episcopal grupos diversos de personas que quedan sin trabajo, gente que queda como al costado del camino; es tremenda esta herida. El día que nos gane la globalización de la indiferencia, el día que se nos endurezca tanto el corazón, que no tengamos sensibilidad para estos hermanos y hermanas que quedan sin trabajo, es ese día no nos podemos llamar cristianos".

Monseñor Ojea marcó también que "la fe nos libera del aislamiento del yo y nos lleva a la comunión, pero todo acto de fe es, en sí mismo y como tal, encuentro con los hermanos; es un acto que me lleva a ser más responsable de la vida de los demás". No es la primera vez que la Iglesia marca estos puntos de distancia con el Gobierno nacional, como también lo hizo con la gestión anterior, ya que doctrinariamente hay diferencias claras entre el liberalismo ortodoxo y la doctrina social de la Iglesia.