La comunidad islámica argentina dio la bienvenida al año 1.445

El islam, una religión en constante crecimiento y una de las más practicadas en el mundo, cuenta con miles de millones de seguidores en todas las regiones del planeta. Con una rica historia y una profunda influencia en diversas culturas, el islam continúa desempeñando un papel significativo en la vida de sus fieles.

El martes pasado inició el año 1.445 en el calendario islámico, un sistema temporal que sigue los principios y las enseñanzas del islam. Este calendario, basado en los ciclos lunares, se ha utilizado durante siglos para organizar las festividades religiosas, eventos significativos y la vida diaria de millones de musulmanes en todo el mundo.

Para conocer más sobre este festejo, MDZ dialogó con Ahmed Muza, presidente del Centro Islámico Árabe de Mendoza, quien explicó que a diferencia del judaísmo y catolicismo, el mundo islámico se guía por el calendario lunar que cuenta con aproximadamente diez días menos en comparación pero se compone igualmente de doce meses (cada mes nuevo comienza con la aparición de la luna nueva). 

En contraste con el calendario gregoriano, que sigue una estructura fija y está ligado a las estaciones del año, el calendario islámico es más fluido y se ajusta a los ciclos lunares. Esto significa que cada año, los meses islámicos pueden variar en relación con los meses del calendario gregoriano. Este enfoque lunar confiere al calendario islámico un ritmo propio y le da una dimensión espiritual, ya que la observación de la luna nueva marca el inicio de un nuevo mes y es un momento importante para la comunidad musulmana. "No hay una fecha fija, este año inició el 18 de junio a las 21 horas con el último rezo, el día empieza en la noche", explicó Muza. 

En este caso, miles de millones de musulmanes ingresarán al año 1.445 y se cuenta desde que el profeta, Mahoma llegó a Medina. "Cuando Mahoma, recibe la palabra de Dios, a través del ángel Gabriel, él empieza a difundir el islam en su pueblo natal, en la Meca. Con el tiempo cada vez más personas se convirtieron al islam, lo que provocó que aquellos que no eran de la religión los expulsaran de la ciudad", explicó Muza.

"Durante mucho tiempo los musulmanes estuvieron en el desierto bajo el abrazador sol y las altas temperaturas, hasta que Dios le ordenó a Mahoma que emigre a Medina", desde este acontecimiento es cuando se empieza a gestar el año nuevo musulmán, pero se termina de concretar cuando Mahoma llega a Medina.

"En las afueras de la ciudad, el profeta reza con su cuñado, en ese lugar donde ellos rezan se convierte en la primera mezquita del islam que increíblemente está en línea recta con la que está en la Meca y con la que está en Jerusalén, las tres concuerdan", explicó Muza. 

Finalmente, "cuando él llega a Medina, todo el mundo quería que el profeta fuera a su casa y empezaron a pelearse, por lo que Mahoma decide que su camella elija el lugar donde hacer su casa. El animal caminó por las calles de Medina y de repente se posó sobre un lugar donde no había nada, allí se construye la casa del profeta, donde el muere y donde está enterrado", allí fue donde terminó de gestarse el año nuevo para el mundo islámico explicó Muza. 

Cómo se festeja el año nuevo

Si bien es una fiesta importante, Muza explicó que las grandes fiestas para los musulmanes son Ramadán y el día del sacrificio. "El año nuevo es importante, pero no tiene la categoría de fiesta religiosa", comentó. 

"Para año nuevo se invita a la comunidad a celebrar y se hacen rezos. Incluso en el año nuevo solar, acompañamos a los católicos en su festejo", explicó Muza quien comentó que no hay una comida típica como si ocurre en el día del sacrificio, cuando se come un cordero. 

Las ramas del islam y sus diferencias con las religiones

Al contrario de lo que lo muchas personas creen, católicos, judíos y musulmanes tienen grandes parecidos e incluso comparten el mismo Dios. 

Muza explica que el islam es una especie de religión continuadora: "Las tres grandes religiones monoteístas llegan a la tierra cuando Dios hace descender a un profeta en cada época y en cada lugar de la tierra para transmitir un mensaje. Este mensaje es el mismo en distintos lugares, en distintas épocas. El primero fue el patriarca Abraham del cual descienden judíos y árabes, de esa rama desciende Moisés que fue el primer profeta enviado por dios para trasmitir un mensaje para guiar al pueblo judío. Hace lo mismo con nuestro señor Jesucristo y termina el mandato divino con el profeta Mahoma". 

"Nosotros creemos en todos los profetas enviados antes que Mahoma. Los libros que ellos trajeron son nuestros libros, la Biblia, la Torá, el Evangelio y el Corán son nuestros libros. Nosotros creemos en la virginidad de María, nosotros creemos en Jesús como el mesías y el salvador del mundo en determinado momento", explicó.

"La diferencia entre cada religión es tan delgada como la línea que une dos baldosas", agregó.

En el catolicismo existen múltiples ramas que han dividido la forma de ver esta religión. En el islam existe algo similar, si bien Muza explica que es uno solo, afirma que la interpretación puede cambiar. En el mundo existen 1500 millones de musulmanes, de los cuales 1200 son sunitas y 300 chiitas. 

Muza explicó la diferencia entre chiita y sunitas: "Sunita son aquellos que piensan en dios único, en el Corán, su libro y en la Sunna del profeta, que significa la anécdota. El Corán tardo 25 años en descender porque el ángel Gabriel iba bajando un capítulo y el profeta Mahoma lo ponía en práctica, entonces cada cosa que iba resumiendo, lo ponía en práctica".

"El chia es una persona con la misma creencia del dios único, pero son estrictos de lo que dice el Corán. No tienen la explicación que el profeta Mahoma daba, que era cada una de las cosas que el ángel le iba diciendo". En Argentina el 60% de los musulmanes son sunitas, mientras que el resto es chiita.