El poder más cerca de lo que pensamos

De gobiernos de facto a presidentes que asumen con más de la mitad de los votos. Del que se vayan todos a que todos se perpetúen en los cargos… ¿Que nos pasa a los argentinos con el poder? ¿Sólo nosotros producimos estos efectos sociales?

Las relaciones de poder se encuentran en todo proceso de constitución del psiquismo. Desde la primera relación con la madre, al pasaje de la relación con el padre. Y de allí a la cultura, a través de los principales efectores de ella: las instituciones educativas. Nuestra subjetividad está relacionada con el orden simbólico y con la organización política en el seno de la sociedad a la que pertenecemos.

Toda instancia psíquica construye una identidad a partir del cuerpo propio, de la historia autobiográfica, la memoria individual y colectiva, en donde incluimos la historia y el Estado. No hay subjetividad que no pase por lo político, ‘acuerdo’ que regula todo lazo social. Y a la inversa no hay política que no pase por la subjetividad del pueblo de un determinado país. Pueblos diferentes, gobiernos diferentes.

El poder es algo inherente al sujeto. Todos de alguna manera ejercemos poder. Activos y pasivos, alternada e inevitablemente nos convertimos a veces en sujetos dominantes y a veces en sujetos dominados.

Despliegues de poder: en la familia, en las escuelas, en la relación entre un médico y un paciente, un maestro y un alumno, un amante y un amado. Lo cotidiano da cuenta de la instrumentación y la puesta en práctica del poder, sin embargo, pasa desapercibido, se naturaliza, precisamente por obvio. Para Foucault, es en las estructuras más pequeñas donde el poder tiene su efectiva incidencia, donde actúa, insiste y existe.

En el imperio de la familia, la escuela, la religión y el Estado (formas objetivas de dominación), se encontrarán las maneras de ratificar o rectificar la posición del sujeto en relación con los Otros. En medio de una aparente libertad, en las instituciones que habitamos desde nuestra más tierna infancia, vamos construyendo espacios de poder con otros y en relación al Otro. Foucault lo decía asi: “No existe un poder; en la sociedad se dan múltiples relaciones de autoridad situadas en distintos niveles, apoyándose mutuamente y manifestándose de manera sutil”
El problema del poder no se puede reducir al de un sujeto en particular, padres, jefes o gobiernos. El poder se construye y funciona a partir de otros poderes, y de los efectos de éstos entre sí. Las relaciones de poder entonces se encuentran estrechamente ligadas a las familiares, a los intercambios sexuales y productivos; íntimamente enlazadas y desempeñando un papel mutuamente condicionante, entre si y en la profunda e insustituible relación que se establece con el Estado.

Cuando elegimos un amigo, una pareja, un gobierno, desde algún lado entregamos una cuota de poder a ese Otro, que se torno significativo. Poder que en algún momento de la vida lo recibimos y construimos con Otros.

Lic. Laura Alcaraz
Psicóloga (UBA)
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