Malvinas y el rock: el megafestival en medio de la guerra

Fue rock y solidaridad. Un festival multitudinario en plena guerra de las Malvinas, pero también lo que vino después fue la controversia y cierto arrepentimiento. El Festival de la Solidaridad Latinoamericana se hizo en Buenos Aires el 16 de mayo de 1982 para juntar alimentos y ropa para los soldados que luchaban en las Islas.

Estuvieron arriba del escenario las principales figuras del rock nacional argentino, como León Gieco, Charly García, Luis Alberto Spinetta, Raúl Porchetto, Juan Carlos Baglietto, entre otros pero no entre todos. Faltó Virus porque Federico Moura tenía un hermano desaparecido y la invitación le había parecido "desagradable" ya que la dictadura militar estaba vigente y el recital se hizo con el aval del Gobierno. Tampoco estuvieron Los Violadores.

"Solo le pido a Dios

Que la guerra no me sea indiferente

Es un monstruo grande y pisa fuerte

Toda la pobre inocencia de la gente".

León Gieco.

El rock que ganó el espacio público pero también perdió

Los organizadores fueron productores muy conocidos. Daniel Grinbank, Pity Yñurrigarro, Oscar López y Alberto Ohanian. El escenario fue el Estadio Obras Sanitarias y sus alrededores, porque la demanda de gente ansiosa por un recital masivo y autorizado por el gobierno dictatorial era algo impensado y desbordante.

Hubo una transmisión minuto a minuto- empezó a las 17- por televisión y radios. Pero además, más de 60 mil jóvenes en las instalaciones del Estadio. La apuesta para los productores fue permitir algo que lograron: que el rock argentino se conviriera en algo de acceso para todo público, a través de la televisión y la radio.

Después la derrota de Argentina en la guerra de Malvinas,se precipitó el fin de la dictadura y el rock siguió vigente. Pero tuvieron que salir a aclarar por todos lados en la previa, que la participación y la organización del festival no implicaba un aval al gobierno de facto.

Sin embargo, dice el periodista Sergio Pujol, en su libro Rock y dictadura que el Festival fue "un error". En ese sentido, en una de sus investigaciones sobre este cruce, agrega: "Hasta Malvinas, teníamos el registro, más bien asordinado, de un posicionamiento del rock frente a la dictadura; de hecho, las canciones más claramente críticas del autoritarismo burocrático –para decirlo con palabras de Guillermo O´Donnell– habían surgido de la cultura rock. El folclore que venía del Nuevo Cancionero (Armando Tejada Gómez, César Isella, Carlos Mathus, etc.) estaba recluido en la clandestinidad, exiliado o directamente desaparecido. Lo mismo podía decirse de cierta canción testimonial de influencia folclórica, allí donde algunas metamorfosis resultaban bastante desagradables".

En esa línea, sobre el festival de la solidaridad, concluye: "Cada vez que se vuelve al tema del rock nacional y la guerra de Malvinas, reflota la crítica moral al rock: ¿por qué los músicos de rock no se atrevieron a sostener con más decisión su proverbial mensaje de paz? ¿Por qué no buscaron canales menos institucionales que aquellos que se les abrieron entre abril y junio del 82? Es cierto, como Daniel Grinbank intentó explicar a diez años del 2 de abril, que en el Festival de Solidaridad Latinoamericana no fue pronunciada la palabra soberanía, y si, muchas veces, la palabra paz. La última presentación de esa noche fue la de Raúl Porchetto y varios invitados entonando su canción “Algo de paz”. De cualquier manera, uno podría señalar la contradicción de una propuesta que convocaba a la paz juntando fondos y vituallas para los soldados que estaban velando las armas, a la espera de los ingleses. El único mensaje coherente hubiera sido el de exigir el regreso inmediato de los soldados".

"Estoy tan solo acá

Perdido de verdad

Como aquel loco rey

Detrás de la colina

Algo de paz, algo de paz

Algo de paz, algo de paz

Uy vida".

Raúl Porchetto

¿Festival de la solidaridad?

Medio centenar de camiones arribó afuera de Obras Sanitarias para recoger todo lo que iba para los soldados, cuando el festival llegaba a su fin. Sin embargo, hay quienes dicen que los alimentos, la ropa, los cigarrillos que supuestamente les enviaron, nunca llegaron, algo que sucedió con frecuencia durante la guerra.

Muchos testimonios indican que las donaciones de la población se acumulaban en el continente o en Puerto Argentino sin ser distribuidas.Había un llamado Fondo Patriótico que según aseguran se destinó a otros fines en lugar de usarlos para proteger a los soldados del frío y el hambre. O sea que la dictadura no facilitó que llegaran lo necesario.

También hubo un cerco militar de quienes ganaron la guerra, los ingleses.Tras el hundimiento del Crucero ARA General Belgrano el 2 de mayo, el transporte de gran volumen desde el continente lo aseguraron los C-130 Hércules de la Fuerza Aérea y los aviones Electra de la Armada (ARA). Los barcos mercantes ELMA Isla de los Estados, Río Carcarañá y Bahía Buen Suceso, enviados en reemplazo de la flota de mar, fueron hundidos por los británicos.

Las unidades del Ejército apostadas en la Isla Gran Malvina fueron las más castigadas con el hambre, particularmente después del desembarco inglés en la Bahía San Carlos, al oeste de la Isla Soledad.

"Sobre las aguas australes

Planean gaviotas blancas

Dura piedra enternecida

Por la sagrada esperanza

Malvinas, tierra cautiva

De un rubio tiempo pirata

Patagonia te suspira

Toda la pampa te llama

Seguirán las mil banderas

Del mar, azules y blancas".

Atahualpa Yupanqui

Un libro sobre el rock y las Malvinas

El 16 de abril, la editorial Leo Libros presentará el libro Malvinas en el rock, del autor mendocino Alejandro Frías. Otra manera de conocer lo que pasó en 1982 a través de la música.

El prólogo lo escribió el exsecretario de Malvinas, Guillermo Carmona.