Cómo es el "frágil" alto al fuego entre Israel y Hamás en Gaza
Ambos bandos llegaron a un acuerdo temporal después de 15 meses de masacre y un abogado experto contra el antisemitismo explicó las claves principales para entenderlo en MDZ Radio.
El cese al fuego entre Hamás e Israel ya entró en vigor este domingo a la mañana. Hubo tensiones y demoras en la implementación del acuerdo, que durará seis semanas. Ahora comenzó la primera fase concentrada tanto en la liberación de rehenes en manos de Hamás como de prisioneros palestinos encerrados por Israel. Todavía no está claro cómo serán las siguientes fases del acuerdo, aunque se espera que culmine con la liberación de todos los rehenes israelíes cuyo número ahora mismo asciende a 90 personas.
Hay analistas que denuncian una desventaja israelí en el acuerdo. Esto se haría notar en los prisioneros liberados: Hamás dejó ir a, como primer paso, a tres rehenes israelíes. Mientras tanto, Israel liberó a 90 prisioneros palestinos. "Cabe aclarar que los rehenes que tiene Hamás son civiles mientras que los de Israel son terroristas convictos", dijo el pasado jueves Gabriel Ben-Tasgal en MDZ Radio.
Además, hay otras claves elementales para entender la fragilidad del acuerdo. Ariel Gelblung, abogado y director del Centro Wiesenthal Latinoamérica (que lucha contra el antisemitismo) afirmó que "la forma del acuerdo es totalmente desigual... la gente de Hamás lo celebra como una victoria". Acá surge una pregunta importante: ¿Por qué festejan?
El abogado recuerda que, cuando Hamás llevó a cabo el atentado en Israel el 7 de octubre de 2023, logró "la mayor matanza de judíos" después de la segunda guerra mundial. "No olvidemos que el objetivo principal de Hamás, escrito en su carta orgánica, es la destrucción del Estado de Israel y la muerte de todos los judíos allí donde estén, esto como un primer paso para poder después eliminar a todos los que no piensan como ellos", explicó.
Entonces, para Gelblung, el hecho de que Hamás no solo esté logrando el cese al fuego sino también la liberación de 90 prisioneros palestinos es una victoria después de perder "muchísimos" combatientes en Franja de Gaza. "La verdad es que si les importase su población, cosa que nunca ha sucedido, estarían llorando a sus muertos", argumentó.

Agregó también que la fragilidad del acuerdo tiene que ver con el antisemitismo religioso que siente Hamás hacia el pueblo judío. "El antisemitismo es un odio muy antiguo que siempre se refrita a sí mismo. Va mutando y va cambiando. En determinados momentos la gente creyó que el nazismo era el único, pero no fue el primero ni fue el último. Aunque sí que fue el que estuvo más cerca de exterminar a los judíos", definió.
Teniendo esto en cuenta, el abogado cree que la guerra no podrá terminar "si toda la energía sigue puesta en la destrucción del vecino. Siempre sostengo que si se hubiera firmado un tratado de paz, todos se hubiesen beneficiado. Todo el dinero utilizado para la defensa o los ataques habría sido utilizado para el desarrollo. Y hoy, tanto Gaza como Judea y Samaria podrían ser mejores que Dubai", concluyó.

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