Cómo impacta la formación religiosa en las generaciones más jóvenes

Durante el año 2023, por encargo de la Comisión Episcopal de Catequesis y la Comisión Episcopal de Educación de la Conferencia Episcopal Argentina, se realizó una consulta a través de una encuesta a jóvenes de los últimos años de las escuelas católicas de todo el país. Esta consulta fue realizada en el marco de la elaboración de nuevos itinerarios y orientaciones para la catequesis escolar.

El resultado de esa encuesta nos despierta algunas preguntas y nos abre desafíos de cara al presente y futuro. El grupo etario encuestado pertenece a la llamada generación Z, también apodados como "Zoomers", que es el grupo demográfico que sigue a los Millennials y precede a la generación Alpha. Ambas cohortes demográficas son nativos digitales, generaciones donde la imagen tiene más preponderancia que la palabra escrita, nacieron en el auge de las redes sociales y presentan algunas características, que vistas positivamente, son vetas fértiles para una nueva evangelización. 

Uno de los resultados muy positivos que arrojó la encuesta es que la práctica religiosa que más se lleva adelante es la oración personal, casi el 90% de los encuestados. Es decir, nuestros jóvenes no son ateos, son creyentes que rezan. Por eso, una de las preguntas que podemos hacernos es: ¿Cómo ayudarlos a enriquecer y fortalecer teologalmente esa oración personal?. 

Otro resultado llamativamente alentador fue haber constatado la presencia de imágenes religiosas en las casas, la Virgen María y de Jesús tiene una fuerte prevalencia en casi 8 de 10 hogares. Las grandes encuestas nacionales indican que el 60% de los hogares argentinos tiene imágenes de este tipo en sus hogares.  Pareciera que en las familias de las escuelas católicas esta presencia es más “fuerte” que en los hogares en general. ¿Esta no es una veta de religiosidad popular para seguir sembrando e incentivando?  A la vez me lleva a hacerme a otra pregunta, ¿Tomamos en cuenta la religiosidad popular en las escuelas católicas y la motivamos?

Para el 38% de los jóvenes de nuestras escuelas el matrimonio cristiano y sacramental es importante. Me pregunto: ¿Qué espacio le damos a la catequesis vocacional en las escuelas católicas?, ¿la catequesis escolar incluye una valoración del sacramento del matrimonio tan valorado por los jóvenes de la generación Z?.

Nos presenta el desafío de una pastoral y un proyecto de educación para el amor que contemple el cuidado y la valoración de la vida humana. A esto las generaciones Z y Alpha son particularmente sensibles, me parece necesario repensar la catequesis con una perspectiva axiológica transcendente. La generación Z es particularmente sensible ante la injusticia y a la solidaridad. En nuestro país es llamativa la prevalencia de jóvenes en ONGs solidarias, más allá de lo espasmódico y temporario del compromiso, es otra veta a seguir explorando. El 65% de los jóvenes afirmó haber participado en actividades solidarias, con una fuerte presencia de Cáritas. A la vez casi la mitad de los encuestados refieren que dichas actividades los ayudaron a crecer en su Fe. Esto supone que las actividades solidarias orientadas e iluminadas son un camino de crecimiento espiritual. El quinto compromiso del Pacto Educativo Global que nos propone el Papa Francisco dice: “Educar y educarnos para acoger, abriéndonos a los más vulnerables y marginados”. Que mejor que la acción solidaria para educar en un corazón misericordioso a las próximas generaciones.

Es resultado positivo pero que representa un enorme desafío lo representa el segundo compromiso del Pacto Educativo Global: “Escuchar la voz de los niños, adolescentes y jóvenes a quienes transmitimos valores y conocimientos, para construir juntos un futuro de justicia y de paz, una vida digna para cada persona”. Más de la mitad de los jóvenes manifestaron que se sienten y se saben escuchados por la Iglesia. ¿Cómo podemos seguir recreando espacios de diálogo y de encuentro donde todos se sientan escuchados? Recordemos el documental Amén del Papa Francisco, un ejemplo de diálogo y escucha con los jóvenes. Sin dudas, tenemos que tomar muy en serio a esta generación que necesita sentirte escuchada y acogida en una Iglesia que es para todos, todos, todos.

Por último, la familia y el futuro personal resultaron ser las principales preocupaciones de los jóvenes. Resulta nuevamente interesante como desafío trabajar la pastoral vocacional para educar a los jóvenes en su proyecto de vida asumiendo sus preocupaciones y orientándolas desde la Fe.

Hoy la catequesis escolar como la pastoral educativa tienen una misión y una tarea de cara al futuro: “resignificar”. No implica cambiar el mensaje del Evangelio, sino resignificarlo para las mujeres y los hombres del tercer milenio.

* Mg. Juan Manuel Ribeiro, especialista en educación.