Los números establecen una relación mística entre los seres vivos y las fuerzas espirituales.

La numerología es una práctica adivinatoria en la que se utilizan los números decimales. “A lo largo de la historia, desde el principio del tiempo, todos los pueblos le han dado una gran importancia a los números, a sus propiedades y al rol que cumplen”, explica la numeróloga Koka.

Esta disciplina consiste en un conjunto de creencias que establece una relación mística entre los números, los seres vivos y las fuerzas físicas o espirituales. “La suma de los números de tu día, mes y año de nacimiento me proporciona un perfil de la personalidad de la persona que consulta, de los rasgos sobresalientes de su individualidad, de cómo se relaciona con el mundo, más o menos armónicamente, a partir de lo cual puedo hacer una lectura y comenzar a trabajar”.

En numerología, se dice que los números son uno de los conceptos humanos más perfectos y elevados. Según los que la practican, la numerología es la disciplina que pretende investigar la “vibración secreta” y divina de ese código y enseñan a utilizar los números en su beneficio, por medio del estudio de su influencia sobre personas, animales, cosas y eventos.

“Los números del 1 al 9 están asociados a características específicas, que juntas abarcan toda la experiencia de vida. Se trabaja con estos números porque vas sumando hasta llegar a un dígito que tiene un significa simbólico determinado”, señala Koka. “Los números tienen un importante poder entre las fuerzas hombre y las del universo, y un poder mágico, y los humanos podemos usar estas fuerzas al máximo en nuestro favor”, agrega.

El estudio de los números en relación con el hombre fue popular entre los primeros matemáticos, entre los que destaca Pitágoras, pero no se la considera una disciplina matemática. Y más allá de los estudios pitagóricos acerca de la relación entre los planetas y la vibración de los números en las palabras a la que llamó “la música de las esferas”, la matemática la considera una pseudociencia. Una de las aplicaciones más antiguas de la numerología es la Cábala que se basa en el simbolismo de los números, del alfabeto hebraico y de las figuras geométricas para descubrir el nombre de Dios.

El tarot Rider-Waite comprende representaciones simbólicas de ideas universales.

El ocultista Arthur Edward Waite fue el creador de la baraja de tarot que lleva su nombre y se hizo tan popular a comienzos del siglo XX que su utilización llega hasta hoy y es uno de los tarots clásicos de la actualidad. Cada una de sus cartas cuenta con ilustraciones, creadas por la pintora Pamela Colman Smith, de fácil lectura e interpretación del tarot. 

Destacado miembro de la Golden Dawn Waite, un hombre profundamente interesado en la alquimia y en el tarot, y sentió la obligación de corregir los errores y especulaciones fantasiosas que se habían creado entorno a la baraja. En 1910, Waite publicó su libro Pictorial Key to the Tarot (Clave pictórica del tarot) que se edita aún en nuestros días. En esta obra, Waite denuncia como falsa la noción del origen egipcio del tarot, así como otras creencias populares.

Según sus propias palabras, el tarot es, básicamente, un sistema de símbolos. El tarot comprende representaciones simbólicas de ideas universales, detrás de las cuales yace todo lo implícito en la mente humana, y en este sentido contiene una doctrina secreta, que es la realización de verdades imbuidas en la conciencia de todos.

"Al nacer nos corresponde un signo del Zodíaco y también uno de los sellos mayas", explica Manzur.

Los mayas, dueños del tiempo

Amira Manzur explica que a mediados de siglo XX, el investigador José Argüelles descifró el mensaje oculto en los monumentos y construcciones mayas. Refiriéndose al mismo término maya, Manzur se extiende en sus raíces lingüísticas y culturales y afirma que “existe en más de un idioma y en todos tiene significados muy profundos, relacionados con el hombre mismo, con su origen y con el sentido de su existencia” y se remonta a la filosofía hindú, a la egipcia y a la griega en las cuales el término concentra significados semejantes.

“El calendario maya no es un calendario como el que conocemos y mantenemos convencionalmente, el gregoriano, que sostiene que `el tiempo es dinero´.  Se trata de una visión diferente de la vida, de una cosmogonía en la que `el tiempo es arte´. Tener contacto con el calendario maya es interiorizarnos con una posición totalmente nueva. Empezamos a entender que el tiempo es un eterno presente aquí y ahora, autoexistente y que no puede ser medido en la forma que hemos estado acostumbrado a hacerlo”, destaca Manzur.

Y detalla que “el calendario de las 13 lunas no es más que un fluir de la energía natural, Desde mucho antes de la existencia del calendario gregoriano, las personas se guiaban por las lunas”. Este calendario, “consta de 13 lunas de 28 días y un día de purificación y recogimiento, el Día Fuera del Tiempo. Los días van desde poco antes del amanecer de uno hasta poco antes del amanecer del otro”, continúa.

Y cada día tiene la energía de uno de los sellos solares que aparecen en los templos mayas. “Incesantemente se suceden las 20 energías de los sellos de las 20 tribus a las que pertenecemos por el sólo hecho de haber encarnado en este planeta. Dicho de otra manera, así como al nacer nos corresponde un signo del Zodíaco, también nos corresponde uno de los sellos mayas”, argumenta en el comienzo de una compleja y detallada explicación respecto de los sellos o glifos y sus códigos.

Para la especialista “develar las predicciones de los mayas implica sumergirse en su mundo científico, religioso y espiritual” y sintetiza el contenido de la primera profecía, ampliamente difundida por los medios e inclusive por el cine, por la cual las personas no ocultan su inquietud.

“Según la primera profecía el 22 de diciembre de 2012 el Sol recibirá un rayo sincronizador del centro de la galaxia con el que se iniciará un nuevo ciclo. Será el fin del mundo de materialismo y destrucción en que vivimos y el inicio de una nueva etapa de respeto y armonía. Antes de ese día, la humanidad deberá optar entre desaparecer como especie pensante que atenta contra el planeta o evolucionar hacia una nueva era de integración con el resto del universo”, desarrolla Manzur.

Florencia Da Souza, Viviana García Sotelo y Patricia Rodón
Fotografía: Pachy Reynoso